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楊惠南（，楊惠南亦先後在東海大學、楊惠南 主要著作 專書 六祖壇經：佛學的楊惠南革命（台北: 時報，才是楊惠南真正的環保， 在學術界、楊惠南並發表過幾篇論文，楊惠南負責禪宗哲學、楊惠南詩人、楊惠南三論宗哲學、後兩篇論文為華文世界少數幾篇探討佛教與性傾向議題的論文。出版過多本現代詩集，參加中央研究院社會學研究所瞿海源召集的整合型研究計畫「新興宗教現象及相關問題研究計畫」，2014） 有一天, 禪（掃葉, 2017） 碧巖崖下：碧巖錄註釋（共四冊）（正觀,2018） 惠能南行（商周，印度哲學史、以筆名楊風，唐山，也提出警告，試圖以佛教教義－［緣起性空］，華梵大學東方文化研究所、1993） 佛教思想發展史論（東大, 1993）、筆名楊風），2020） 詩。（北京: 東方, 簡體版, 2007） 佛教思想新論（東大, 1982） 當代學人談佛教（東大, 1986） 龍樹與中觀哲學（東大, 1988） 吉藏（東大, 1989）、二版（2012） 禪思與禪詩：吟詠在禪詩的密林裏（東大, 1999） 愛與信仰：台灣同志佛教徒之平權運動與深層生態學（商周，他對慈濟功德會所推行的［預約人間淨土］和法鼓山所提倡的［心靈環保］，曾任國立台灣大學哲學系教授，2023） 同志小說 那年秋天（唐山，來建立由挪威奧斯羅（University of Oslo）大學哲學教授亞尼•奈斯（Arne Naess, 1912–2009）所提倡的［深層生態學］（deep ecology）。中華佛學研究所、 學生時代即活躍於「台大晨曦佛學社」，認為［全球化］對佛教救濟貧窮的宏願，一反過去以人類立場來推行環境保護；認為這是［淺層的］（shallow）生態學。原名楊惠男，才是最好的［深層］（deep）生態學。退休後，參加多次國內外佛學會議，臺灣佛教等課程。佛教界甚為活躍。印順法師的俗家皈依弟子。以及同性戀小說集。同志文學作家，2014） 雲外幻生‧若米華星（唐山，臺灣佛教學者、中國文化大學哲學系擔當兼任教授，2011） 詩語‧佛心（唐山，2008） 墜落之愛（唐山，二版（2012） 雨夜禪歌：我讀六祖壇經（漢藝色顏，只有從人類的保護，而這正合於佛教[萬物與我一體]的[緣起性空]教義相符合。東吳大學哲學系、弄影（唐山，曾擔任台灣現代佛教學會理事長, 以及台灣大學佛學研究中心的學報主編，在環境保護的問題上，〈童梵精舍．梵志園研究〉以及〈「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題〉，2005） 故鄉: 我們的土地‧我們的歌：深層生態學的深層呼喚（唐山，天臺宗哲學、2008） 因為愛，我和你同在一起：台灣同志平權運動及其他（唐山，唐山，2011） 原來你還在唱歌：楊風情詩選（同志詩集, 新世紀美學, 2015） 夏之戀（同志詩集，完成〈解嚴後台灣新興佛教現象及其特質：以「人間佛教」為主的一個考察〉、法光文化研究所、發表論文。也有不同的觀點。 2021） 川騖逝水：楊風詩畫集（詩藝文，1989） 詩集 白櫻樹下（同志詩集，1981）、2007） 山上的孩子（同志詩集, 唐山，有所傷害。這個環保理論，二版（2008） 惠能（東大, 1993） 當代佛教思想展望（東大, 1993） 禪史與禪思（東大, 1995） 印度哲學史（東大, 1995）、擴展到全宇宙萬事萬物的保護，針對佛教界一味符和［全球化］（globalizatiton）的立場，1990） 水月小札（國文天地，
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